She, also means the nature.
而聽音樂的時候一定得要席地坐在一整片的草上，仰頭天空開展，劃成一百二十度角
的優雅寬廣的弧。
極早以前就開始聽馬修連恩，太久了以致剩下來都是淡薄的記憶，只記得，這場饗宴
應該是暢美、應該參加。
買了晚餐，獨自行走在大安森林公園，直上露天音樂台，揀了塊無人草皮坐下。一路
上是應當是要很寂寞又很黑的，卻不由得被四周交纏的情感流轉所牽引，怎麼也憂鬱不起
來。
然後便想到王文華《61*57 》裡面的一段：
「你要分手也得當面講，我們已經走過敦化南路了！」
「敦化南路跟這有什麼關係？」
more
令我們多麼無法深究的道路呵。
岔題了。
自己一個人聽音樂其實才對，畢竟體會音場是一種需要高度感知能力的活動，看著遊人
一對對或靠或偎，很幸福，但是他們全心體會的並不是音樂本身。音樂，尤其如馬修連恩貼
近自然，是必需傾全力去吸觸的，不可能戴著耳機、不可能作為商店裡疏離的陪襯，甚至不
能放在live house。
不能放在live house裡呢。
直至今天才真正的體會到live house裡的表演是一種未完成。當我們創作，我們或許需要大
量的菸霧與酒藥，在密室裡以毒攻毒的煉出魅妖精怪，牠卻需要天地日月來烘托，才終於在每
個人的心中羽化成仙；四方盒子是行不通的，永遠永遠，行不通的。
所有的聲響都該放出來地上。
放出地上如涿鹿之戰予黃帝、湧泉予禹、巨大的石磨予伏羲女媧－－縱使我們已再也無從
得知，那世間獨一的伴侶當初是否寬慰、無奈或者循著原始的脈動而噗通顫跳。終究是，回不
去以前了。
因著真理我們要痛苦地給。
留著長髮的馬修像嬉皮，更像耶穌，無法弄懂他所給予的究竟是感動平和抑或是藝術家一
般必定有的斧鑿痕跡，他一口淘氣的中文使我們不及細想這些問題，更是將他和台灣這塊土地
無限的拉近了。但這塊土地上的我們又作為誰呢？幸與不幸，我們生於斯長於斯，先祖的蠻荒
的和我們之間蒙上一層薄膜，嘗試著揭破嗎？甚至，自覺嗎？
在後方看著工作人員攀爬上了燈架似乎還是在一直忙著什麼的，換了投射燈甚至把黑色的
方包扔了上去，我閉上眼，任寶光流轉。
晚上好，世界。
而聽音樂的時候一定得要席地坐在一整片的草上，仰頭天空開展，劃成一百二十度角
的優雅寬廣的弧。
極早以前就開始聽馬修連恩，太久了以致剩下來都是淡薄的記憶，只記得，這場饗宴
應該是暢美、應該參加。
買了晚餐，獨自行走在大安森林公園，直上露天音樂台，揀了塊無人草皮坐下。一路
上是應當是要很寂寞又很黑的，卻不由得被四周交纏的情感流轉所牽引，怎麼也憂鬱不起
來。
然後便想到王文華《61*57 》裡面的一段：
「你要分手也得當面講，我們已經走過敦化南路了！」
「敦化南路跟這有什麼關係？」
more
令我們多麼無法深究的道路呵。
岔題了。
自己一個人聽音樂其實才對，畢竟體會音場是一種需要高度感知能力的活動，看著遊人
一對對或靠或偎，很幸福，但是他們全心體會的並不是音樂本身。音樂，尤其如馬修連恩貼
近自然，是必需傾全力去吸觸的，不可能戴著耳機、不可能作為商店裡疏離的陪襯，甚至不
能放在live house。
不能放在live house裡呢。
直至今天才真正的體會到live house裡的表演是一種未完成。當我們創作，我們或許需要大
量的菸霧與酒藥，在密室裡以毒攻毒的煉出魅妖精怪，牠卻需要天地日月來烘托，才終於在每
個人的心中羽化成仙；四方盒子是行不通的，永遠永遠，行不通的。
所有的聲響都該放出來地上。
放出地上如涿鹿之戰予黃帝、湧泉予禹、巨大的石磨予伏羲女媧－－縱使我們已再也無從
得知，那世間獨一的伴侶當初是否寬慰、無奈或者循著原始的脈動而噗通顫跳。終究是，回不
去以前了。
因著真理我們要痛苦地給。
留著長髮的馬修像嬉皮，更像耶穌，無法弄懂他所給予的究竟是感動平和抑或是藝術家一
般必定有的斧鑿痕跡，他一口淘氣的中文使我們不及細想這些問題，更是將他和台灣這塊土地
無限的拉近了。但這塊土地上的我們又作為誰呢？幸與不幸，我們生於斯長於斯，先祖的蠻荒
的和我們之間蒙上一層薄膜，嘗試著揭破嗎？甚至，自覺嗎？
在後方看著工作人員攀爬上了燈架似乎還是在一直忙著什麼的，換了投射燈甚至把黑色的
方包扔了上去，我閉上眼，任寶光流轉。
晚上好，世界。
說作|試著體會、試著創作 (6)